福泽谕吉曾尖锐地批判孔孟思想的局限性:治与被治的...

李巴乔i

福泽谕吉曾尖锐地批判孔孟思想的局限性:治与被治的,三纲五常的关系模式只是在特定条件下偶然形成的,并不是人性中固有的和普世的,它甚至不能与父母子女的关系相类比。孔子完全为他所处的时代和社会经验局限,结果他的学说虽然代代相传,但永远只能基于治与被治的固定模式上,并非是放之四海的真理,一旦文明发展,将不可避免地失效,而人类知识的进步其实是独立于儒学而发展的。

虽然现在不比当年一边倒的“倒孔”,儒家文化也在取其精华,去其糟粕,随着时代而进步,但是单从某一面来讲 ,坚持一条路线绝对是正确的,比如改革开放,也比如汉朝时期选择了儒家。足球方面,近的就比如日本足球,已经遥遥领先整个亚洲,即使最近成绩不好。

福泽的理论出于1870年,仲甫先生他们则是1910年……

现在想想,中日足球现状何尝不是呢?可是,现在的差距也并没有40年,只要坚持一条路,不管短期如何,坚持走下去肯定是对的。

曾经的中国足球,辽宁有辽宁的风格,上海有上海的风格,广东有广东的风格,武汉有武汉的风格,选出来的球员都是有特点的。这些本也可以是传承,可最终“工业化”不成,变成“四不像”……

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